|
Цветы и подарки!
Доставка по России!
|
|
 |
«А наша вера труд есть» |
 |
| |
Любой испанский король именовался «Его католическое величество», к титулам французского монарха обязательно добавлялось слово «христианнейший». Да и в некоторых других странах монархи это всячески подчеркивали. На Руси и князья, а впоследствии цари тоже были весьма набожны, но у них хватало такта не кичиться этим, не объявлять себя самым-самым.
Великий князь Киевский Владимир Святославич, крестивший Русь, уверовав в «Бога живого», стал настолько ревностным христианином, что даже преступников казнить не дозволял, говорил, что «не я даровал им жизнь и не мне ее отнимать». А ведь прежде он даже родного брата Ярополка приказал убить. Каждый киевлянин мог при желании зайти в княжеский дворец, сесть за стол, а он постоянно был накрыт, и насыщаться «елико возможно». И даже брать свободно деньги из казны. А для недужных и увечных всякую снедь просто развозили по городу.
А сын его Ярослав Мудрый был вообще набожен до невероятности. Однажды он подумал о том, что братья отца его Ярополк и Олег умерли язычниками и, следовательно, не удостоятся вечного блаженства. И вот через несколько десятилетий после их смерти останки этих князей вырыли из могил, окрестили и зарыли снова, приобщив таким образом к сонму праведных, поскольку никаких грехов они уже совершить не могли.
Большинство наших великих князей перед смертью принимало монашеский сан. Вплоть до Ивана III, сказавшего, что пусть Господь судит его не как монаха, а как государя всея Руси, со всеми вытекающими из этой должности преступлениями, надеясь, что Бог, понимая цель, простит средства.
Иван Грозный при всех его злодействах был крайне набожен. Он вскакивал ночами, надевал монашескую рясу, созывал всех придворных в таком же одеянии, и они до утра плакали и били поклоны. Он же сказал выдающиеся слова, подчеркнувшие всю борьбу, что вели в защиту Православия от западного проникновения Роман Галицкий, Александр Невский, Василий Темный и другие:
- Вы перед Богом присели, а наша вера труд есть.
Он имел в виду, что там, на Западе, во время богослужения все сидели за партами, а у нас многочасовую службу выстаивали на ногах да еще били поклоны.
Сын его Федор вообще мечтал быть не царем, а монахом, любил звонить в колокола, и если б было можно, он так на колокольне бы и остался.
Алексей Михайлович, второй царь династии Романовых, церковными делами занимался больше государственных.
Так было и далее. Я уж не говорю о том, сколько церквей и монастырей они построили, сколько Святых было среди них (больше, чем во всей Западной Европе, вместе взятой).
Николай ТИТОВ
« назад
|
|
 |
|
 |
|
|
Комментарии
Знакомства
